Crescas handje
Bel Crescas: 020 - 640 23 80
Crescas schoolbord
Columns
Weblogs disclaimer

Leo Mock

Leo Mock kreeg zijn opleiding in Israël aan een talmoedhogeschool (jesjiwa). Verder studeerde hij Joodse geschiedenis aan de Bar-Ilan Universiteit en oude geschiedenis aan de UvA. Hij is sinds 1999 docent bij de Vakgroep Hebreeuws van de UvA. Samen met co-auteur rabbijn R. Evers schreef hij Aan tafel bij de rabbijn - eten en drinken in bijbels perspectief (1999). In Zappen door de Talmoed (2002) en Surfen op de zee van de Talmoed (2004) vindt de lezer zijn talmoedcolumns die hij in de periode 1999-2003 publiceerde in het NIW. Voor Crescas verzorgt Leo Mock, naast zijn wekelijkse web-column, diverse Talmoed-cursussen.
vrijdag 31 december 2010
1 reactie
reageer op deze column
Delen |

Instant-religie

Wat waren het weer twee volle weken ... De sneeuw en koude bleef Nederland maar teisteren en anders dan in de goede oude tijd is men daar niet meer tegen bestand. Gestrooid wordt er bijna niet meer, zout is op, sneeuwschuiven blijkt ook moeilijk te zijn voor de gemeente, treinen rijden niet meer en de benzine raakte al weer bijna op bij sommige pompstations. Kortom we zijn hard op weg een raar landje te worden, maar dat wist u al. Dan al die commotie over Joden en antisemieten. Wannabee Gerstenfeld voorspelt gewoon een nieuwe sjoa in Nederland, binnen 10 jaar als ik het goed begreep. Bolkestein riep op tot emigratie en Joden zijn de kanariepietjes in de mijnschachten (dat is nog wat anders dan de varkens en apen waar Joden soms voor uitgemaakt worden in de moslimwereld ...), las ik in het NIW. Natuurlijk huilen NIK en CJO hard mee met de wolven in het bos. Ja, je kan niet eens meer in de Bijlmer lopen met keppel, vertelt een orthodoxe jongen in de krant! In de Bijlmer! Niet in Gliphoeve, Ganzenhoef of Frissenstein met keppel op – vreselijk toch? Ikzelf mijd de Bijlmer al jaren, maar dat geldt ook voor Almere, Purmerend, Nieuw-Vennep, Hoofddorp en andere Vinex-wijken ...

Maar o-kom-toch-eens-kijken wat we opeens in ons media-schoentje vinden? Het valt allemaal wel mee met het antisemitisme in Nederland volgens het Meldpunt Discriminatie en de Anne Frankstichting. En ook Trouw deed een duit in het zakje: de meeste daders van antisemitisme in NL zijn autochtonen (maar hoe groot is het percentuele aandeel van moslims in antisemitische incidenten? – dat zou best interessant zijn ...). Goh wat verbazingwekkend, dat hadden we nou helemaal niet verwacht in ons eigen Nederland waarin latente NSB-neigingen nou eenmaal altijd op de loer liggen ... Kortom de wind waait alle kanten op, de jodenpetjes ook ...

Maar gelukkig is daar Job Cohen die met een briljante uitspraak komt, net nu alles weer een beetje normaliseert: “De moslims zijn de nieuwe Joden ...”
Zo! Nou jullie weer!

Ik zal dit even mathematisch weergeven:

Moslims = nieuwe Joden

Nu rijst de vraag wat dan een Jood is. Voor mensen die wiskunde hebben gedaan niet al te moeilijk:

Joden = Moslims / nieuwe (in woorden: Joden zijn Moslims gedeeld door ‘nieuwe’)

Ingewikkelder wordt het met mensen die Moslim worden, ‘nieuwe Moslims’ dus. Cohens vergelijking leidt dan tot de volgende conclusie:

Nieuwe Moslims = nieuwe Joden x nieuwe = (Nieuwe)² Joden

in woorden: nieuwe kwadraat Joden

Dat is best onbegrijpelijk, en dus is het onzin wat Cohen zegt ...

Maar omdat iedereen boude uitspraken doet over Joden, wil ik er ook één doen:

Er zijn ook in Buitenveldert en Amstelveen allerlei no-go areas van Joden. Plaatsen waar Joden zich niet fijn voelen en niet meer willen komen, en niet gezien willen worden ...

Vreselijk toch? En niemand doet er iets aan! Eén zo’n plaats bevindt zich bijvoorbeeld in hartje Buitenveldert, in de Van der Boechhorststraat – zo rond nummer 26 moet je maar denken. Daar wil zo’n 95% van de Amsterdamse Joden niet gezien worden. Goed, op zaterdag zie je daar wat Joden, maar hoeveel? 100, 120? Slechts een paar procent van de 10-12.000 Joden in Groter-Amsterdam ... Onlangs is er ook weer een no-go area voor Joden ontstaan aan de Zuidelijke Wandelweg. Daar komen ook bijna geen Joden, ja op zaterdag een beetje en soms in de herfst: rond eind september, begin oktober. Maar verder zijn het no-go areas voor Joden ... In Amstelveen hebben we ook zo’n no-go area in de buurt van het Kostverlorenhof, preciezer: aan de Straat van Messina ... Ook daar wil je als Jood blijkbaar niet gezien worden, op die paar na op zaterdag. Vreselijk toch? En niemand doet er iets aan ...

Ik kan trouwens vrolijk naar buiten kijken en zie al een tijdje geen sneeuw, maar zon. Dat komt waarschijnlijk omdat ik in Israël zit en de donkere dagen rond Kerst graag in Rechovot beleef. En ik moet eerlijk zeggen dat ik in Amstelveen veel minder kerstartikelen op straat zie uitgestald, dan hier in Rechovot. Maar dat komt waarschijnlijk omdat Rechovot beneden de grote rivieren ligt ... Hoewel Kerst alweer voorbij is, kan je nog gewoon plastic boompjes kopen - groen en blauw - leuke slingers, kerstmutsjes, ballen, rendieren, elfjes – enfin teveel om op te noemen ...
Waarschijnlijk hanteert men een zwaardere halachische mening hier in Rechovot die stelt dat Kerst een week duurt of zo?
Enfin, verder valt het allemaal wel mee en was er weinig nieuws. Er schijnen wat fragmenten van de dagboeken van Amy Winehouse bij het grofvuil gevonden te zijn – gewoon laten liggen zou ik zeggen. Verder zou zorgverzekeraar Menzis een rechtszaak hebben aangespannen om 7 cent! Hoe de affaire precies in elkaar zit weet ik niet maar reden genoeg om massaal over te stappen naar een andere zorgverzekeraar. Als ze over 7 cent al zo moeilijk doen ... En o ja, je kon gisteren gratis shoppen in kledingwinkel Desigual (hoe spreek je dat uit- Di-zi-djoe-al?) in de Kalverstraat. Tenminste, als je in string of boxershort verscheen ... Triest toch hoe de commercie (en media) de primitieve instincten in de mens bespelen ...

Tot slot is Israël weer een stukje dichterbij gekomen. Dat las ik in het AD:

Bezitters van een iPhone kunnen vanaf nu vanuit de hele wereld een bezoek brengen aan een van de heiligste plaatsen van het jodendom: de Klaagmuur in Jeruzalem.
De Israëlische stichting die verantwoordelijk is voor de Klaagmuur heeft vandaag een applicatie voor de smartphone gelanceerd waarmee de gebruiker videobeelden van de Klaagmuur live kan bekijken, behalve op feestdagen en de sabbat, wanneer uitzendingen volgens de joodse wet verboden zijn.

Nou – u ook weer blij! Zelfs de heilige plaatsen worden nep en veranderen in beelden via een webcam. Na telefoonseks nu telefoonreligie? Vooral die laatste zin vind ik heeeeel vroom: behalve op feestdagen en de sabbat, wanneer uitzendingen volgens de joodse wet verboden zijn. Huh? Maar dat is toch gewoon een videocam die staat te ratelen 24/7. Wat is het probleem dan? Bovendien hoeft het bij degene die hiervan gebruik maakt toch geen Sjabbat te zijn? Bij hem of haar is het al Sjabbat geweest of moet het nog Sjabbat worden.

Maar dat is niet het enige:

De gebruiker kan niet alleen de videostream bekijken, maar ook een e-mail sturen die vervolgens in de holtes van de Klaagmuur wordt geplaatst, een joods gebruik.

Prachtig. Instant-religie. Alleen heet water toevoegen en even roeren! Heerlijk!

Voorts bevat de applicatie een kompas, zodat gebruikers altijd weten waar Jeruzalem ligt en in welke richting ze dus moeten bidden.

Tuurlijk – al onze voorouders baden altijd met behulp van een kompas! Bidden doe je met je hart, niet met een kompas ...

Een vrolijk 2011...

Reacties

Johan de Ridder

vrijdag 31 december 2010
Job Cohen = Assimileren Ik ben anitassimiet Goede jaarwisseling in het zonnetje Shabbat Shalom

Uw reactie:

Naam
Email
Reactie
vul de beveiligings-code in
mei 2012Achterstand ingehaald
mei 2012Echt?
mei 2012Jom HaMalka-drukte
apr 2012Een warm bad
apr 2012Post-Pesach dilemma’s
apr 2012Nog even over Pesach
apr 2012Stroomstoring
mrt 2012De waarde van getallen
mrt 2012Lente
mrt 2012Een ingewikkeld parcours
feb 2012Rekenkunst met verrassende uitkomst
feb 2012Crisisverhalen
feb 2012De seculiere inwoners van Kiriat haJovel
feb 2012Waterdamp
jan 2012Werken is gezond
jan 2012Schwer zu sein a Jid
jan 2012Beth Sjemesj
dec 2011Chanoeka-overpeinzingen
dec 2011De 25e van de maand
dec 2011Buitenaards
dec 2011Seizoensperikelen
nov 2011Andere maten
nov 2011Weet wat je eet
nov 2011Over een etrog, een rebbe, rabbijnen en de zon
okt 2011Over voorspellingen en hoofdrekenen
okt 2011Een einde en een begin, maar wel blijven bidden!
okt 2011Reizigers houden niet van regen
okt 2011Introspectie
sep 2011Kabbala-les
sep 2011Troonrede en Miljoenennota
sep 2011SpongeBob
sep 2011Nog eens over inkeer
sep 2011Inkeer
aug 2011Protesteren in Rechovot
jul 2011Awoide zorre
jul 2011Sjocheet van Oranje
jul 2011Bio-industrie en sjechita
jun 2011Moeten wij dieren eten?
jun 2011Cottage cheese
jun 2011Gevaren
jun 2011Onverdoofd
mei 2011Onze voeding
mei 2011Moleculair kasjroet
mei 2011Mei
mei 2011De Masjiach
apr 2011Tussen Amsterdam en Rechovot
apr 2011Vegen met beleid
apr 2011Noden en verboden
apr 2011Chameetsologie en andere Pesachwetenschap
apr 2011SMS uw vraag!
mrt 2011Elke dag Poeriem!
mrt 2011Het einde van de wereld?
mrt 2011Elke dag Poeriem
mrt 2011Teruggeven
feb 2011De zon
feb 2011Woestijngodsdienst
feb 2011Stadswandeling
feb 2011Gekke wereld
jan 2011Liberale Joden of Christenen voor Israël?
jan 2011Het Kohnstamm Instituut en etnische groepen
jan 2011Niets aan de hand
jan 2011Terug in Nederland
dec 2010Instant-religie
dec 2010Wat een gekte allemaal...
dec 2010Vasten voor regen
nov 2010De lichtjes van Chanoeka
nov 2010Schaarste
nov 2010Een drukke zondag
nov 2010Amsterdammer in de provincie
okt 2010Carlebach
okt 2010Mark Rutte, Yona Metzger en UFO’s
okt 2010Informatie-'overkill'
okt 2010Triest en oppervlakkig
okt 2010De bittere maand
sep 2010Met plantjes zwaaien
sep 2010Hufterigheid
sep 2010Xenofobie
sep 2010Een tzaddiek
aug 2010Wat doen we op sjabbat?
aug 2010Een ontspannen vakantie
jul 2010Paul
jul 2010Keppeltjesdag
jun 2010Een echte held
jun 2010Politici laten zich niet horen
jun 2010Bowlen
mei 2010Jesaja 53:5
mei 2010Eten
mei 2010Koninginnedag
apr 2010Lag Be'omer
apr 2010Feestvieren en herdenken
apr 2010Dóórpakken
apr 2010Ben jij nog in?
apr 2010Pesach: waar gaat het echt om?
mrt 2010Méér dan vier vragen ...
mrt 2010Insecten
mrt 2010De langste Poeriem ooit
mrt 2010Herken de Poeriemgrap!
feb 2010Rare vragen, rare antwoorden
feb 2010Rabbijn Elon in problemen
feb 2010Gescheiden buslijnen
feb 2010Nogmaals de diboek
jan 2010Diboek
jan 2010Natuurrampen
jan 2010Een boek kopen
jan 2010Uitvinding van de bakker
jan 2010Oud-en-Nieuw
dec 2009Taal
dec 2009Halachisch veroorzaakte kinderloosheid
nov 2009Dawwenen op het juiste moment
nov 2009Kosjer
nov 2009Bidden om regen
nov 2009Het wisselen van de seizoenen
okt 2009Leerhuizen in de mediene
okt 2009Een boek uitlezen
okt 2009Onze minhag
okt 2009Een soeka in de Diaspora
okt 2009Soekotmelancholie
sep 2009Jom Kippoer
sep 2009Leeuwen en beren
sep 2009Woordeloze haast
sep 2009De 'midrechov' in Jeruzalem
aug 2009Tatoeages, een beladen imago
aug 2009Op bezoek bij S
jun 2009Vakantie
jun 2009Generatiekloof
mei 2009Cheesecake
mei 2009Keukenhof
mei 2009Varkensgriep
apr 2009Vakantie
apr 2009Chameets
mrt 2009Een jesjiva-gave
mrt 2009Wie zonder zonde is, wordt immuun voor .....
mrt 2009Economie
mrt 2009Poeriem
feb 2009Taal en getallen
feb 2009Internet-tribalisme
feb 2009Verkiezingen
feb 2009De taxichauffeur en de zoon van de rabbijn
jan 2009Liefde
jan 2009Oppassen voor slangengif!
jan 2009Cafépraat
jan 2009Veel boeken – en een goed huwelijk
dec 2008Een ongeluk of dood door schuld?
dec 2008De Israëlische State Controller
dec 2008De periferie
nov 2008Zending
nov 2008Kromme komkommers
nov 2008Actie en reactie
nov 2008De regenmaker
okt 2008Slechte gedachtes
okt 2008Hosjanna Rabbah
okt 2008Soekot
okt 2008Onze zondes
okt 2008Een oud kabbalistisch gebed