|
WEBCOLUMN EMILE SCHRIJVER
Een bijzonder besnijdenisboekje vrijdag 25 september 2009 In de komende tentoonstelling “Een Reis door Joodse Werelden,” die vanaf 16 oktober in de Bibliotheca Rosenthaliana te zien zal zijn en waaraan ik in deze column de afgelopen maanden zeer regelmatig aandacht heb besteed, vechten de grote topstukken om de aandacht van de bezoeker. Daardoor zou zomaar vergeten kunnen worden dat de kleine topstukken minstens zo interessant kunnen zijn. Hier een voorbeeld daarvan, uit de achttiende eeuw. In 1712 startte een kunstenaar uit Trebitsch, in Moravië, met de vervaardiging van Hebreeuwse handschriften, geschreven met zogenaamde Amsterdamse letters. Dat zijn letters die bewuste kopieën waren van de gedrukte letters uit Hebreeuwse boeken uit Amsterdam. De boeken werden meestal ook vormgegeven als gedrukte boeken. Deze Moravische kunstenaar heette Arjeh ben Judah Leib en tegenwoordig hebben we nog ongeveer een dozijn handschriften van zijn hand. In de Braginsky-verzameling die in Amsterdam getoond zal worden, bevindt zich een boekje met besnijdenisgebeden van zijn hand, 29 bladen perkament, 12 bij 8,5 centimeter. Het heeft een geïllustreerd titelblad, met een besnijdenistafereel in een synagoge en er komt een andere, veel vreemdere afbeelding in voor. Op de derde bladzijde is Tobias, de zoon van Tobit afgebeeld. Tobit is de hoofdpersoon in een van de Bijbelse, zogenaamde apocriefe boeken. Om de blindheid van zijn vader Tobit te genezen, heeft Tobias het hart, de lever en de gal van een vis nodig. Hij wordt in het besnijdenisboekje van Arjeh ben Judah Leib uit Trebitsch afgebeeld met een vis op zijn schouder en vergezeld van zijn metgezel, de engel Rafaël, en zijn hond. Het is een wonderlijke afbeelding, die voor zover mij bekend in geen enkel ander besnijdenisboekje voorkomt. Wat is de verklaring? Speciaal in katholieke kring gold Rafaël als beschermengel van kinderen. Het lijkt erop dat de Joodse kunstenaar, die in het katholieke Wenen werkte, dit symbool van bescherming heeft verplaatst naar een Joodse context. Waar hij de afbeelding precies vandaan heeft, is onduidelijk. Een Reis door Joodse Werelden Bijzondere Collecties
|
Emile Schrijver is sinds 2003 conservator van de Bibliotheca Rosenthaliana, de bijzondere collectie voor judaica en hebraica in de Amsterdamse Universiteitsbibliotheek. Hij was voordien onder meer directeur van het Menasseh ben Israel Instituut voor Joodse sociaal-wetenschappelijke en cultuurhistorische studies. Hij is actief als onderzoeker van het oude Joodse boek en maakt daarnaast deel uit van verschillende besturen en adviesorganen van Joodse organisaties in binnen- en buitenland.
Volg dit blog automatisch!
Wilt u automatisch op de hoogte worden gehouden wanneer er een nieuw bericht op deze weblog verschijnt? Abonneer u dan op de RSS-feed. Abonneer via RSS Abonneer via Google
Klik hier voor meer informatie over RSS juli 2010:
Mensen hebben fabels nodig om de waarheid te willen kennen juni 2010: Ook Joodse miniatuurboekjes zijn bibliofiele curiositeit mei 2010: Sefer Tashbets wel of niet gebonden in vissenhuid? april 2010: Van wie zijn Hebreeuwse handschriften? Aaron Wolfsohn-Halle maart 2010: Digitalisering van oude joodse bronnen biedt grote mogelijkheden Nog eens: Hebreeuwse schrifttypen februari 2010: Variatie in Hebreeuwse schrifttypen Een Haggadah met misdrukken Judah Leib Gordon was een belangrijke fabeldichter januari 2010: Vroegste geïllustreerde Estherrol tentoongesteld in New York Boeken in de Middeleeuwen (2) Boeken in de Middeleeuwen (1) december 2009: Joodse dwergen in de boekgeschiedenis november 2009: Edele bloemmotieven Concurrenten oktober 2009: Fernando Cardoso of Isaac Cardoso? Perek Shirah bevat lofzangen van de schepping op de Schepper september 2009: Een bijzonder besnijdenisboekje Aan de wieg van een Joodse uitgeversbranche augustus 2009: Een Esther-rol van ruim zeven meter! juni 2009: Joden in India en hun kunstzinnige smaak Nederlands-Joodse archieven aan de vergetelheid ontrukt mei 2009: Abraham Gómez Silveira (1656–1740) in discussie De Haggadah van Mantua (1560) De responsen van het seminarium Ets Haim april 2009: Amsterdamse veelschrijver interesseerde zich voor Joodse sprookjes Tijd om de Haggadot weer tevoorschijn te halen maart 2009: Een Duits sprookje in Hebreeuwse letters (Karlsruhe, 1809) Maimon Abohbot schreef met links februari 2009: Isaac Satanow (1732–1804), een verlichte vervalser Rabbijnen vertellen fabeltjes januari 2009: Op welke berg mocht Mozes de Torah ontvangen? Een volk van boeken |
||||||||